ناصبی بودن ابن تیمیه
انكار موقعيت علمي امير المؤمنين عليه السلام توسط ابن تیمیه
ابن تيميه ، در بسياري از موارد تلاش خود را ميكند كه موقعيت علمي امير المؤمنين عليه السلام را زير سؤال برده و از آن طرف موقعيت علمي ديگراني همچون ابوبكر و عثمان را بالا ببرد .
وي مينويسد :
والمعروف أنّ عليّاً أخذ العلم عن أبي بكر .
منهاج السنّة ، ج 5 ، ص513 .
آن چه مشهور است على ، علم را از ابوبكر فرا گرفته است .
همان ابوبكري كه بعد از سالها هنوز معناي «فاكهة وأبّا » را كه هر عرب بيابانگردي ميدانست ، نفهميده بود .
وأخرج أبو عبيد في فضائله وعبد بن حميد عن إبراهيم التيمي قال سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن قوله « وأبا» فقال أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب الله مالا أعلم .
الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج 6 - ص 317 .
از ابو بكر معنى آيه شريفه «وَأَبًّا» را پرسيدند ( نتوانست پاسخ دهد و از معنى كلمه أبّ بىخبر بود) گفت : كدام آسمان بر سر من سايه افكند يا كدام زمين مرا بر روى خود جاي دهد ، اگر آنچه را كه از كتاب خدا نمىدانم بگويم .
ما به اختصار در اين جا به چند مورد از دلايلي كه اعلميت امير المؤمنين عليه السلام را ثابت ميكند اشاره ميكنيم و دوستان عزيزي را كه خواستار مطالب بيشتري هستند به كتابهاي مفصل ارجاع ميدهيم
1. بسياري از علماي اهل سنت نقل كردهاند كه پيامبر اسلام صلي الله عليه وآله وسلم فرمود :
أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه .
المعجم الكبير ، الطبراني ، ج 11 ، ص 55 و أسد الغابة ، ابن أثير ، ج 4 ، ص22 و تاريخ بغداد ، خطيب بغدادي ، ج 3 ، ص181و الجامع الصغير ، السيوطي ، ج 1 ، ص415 و ج3 ، ص60.
من شهر علم هستم و علي در آن است ؛ پس هرکس که علم مي خواهد ، بايد از در آن وارد شود .
حاكم نيشابوري در المستدرك ، ج 3 ، ص127ـ126 اين روايت را با چندين طريق نقل و آن را تصحيح ميكند و همچنين متقي هندي در كنز العمال ، ج 13 ، ص149 نقل و به صحت آن اعتراف ميكند .
2 . علي عليه السلام تنها كسي است كه ادعا ميكند « سلوني قبل أن تفقدوني » ، نه كسي قبل از ايشان اين ادعا را كرده و نه بعد از او چنين جرأتي در كسي يافت ميشود ؛ چنانچه بسياري از علماي اهل سنت نوشتهاند :
لم يكن أحد من الصحابة يقول (سلوني) إلاّ عليّ بن أبي طالب .
المستدرك ، الحاكم ، ج3 ، ص122 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج42 ، ص 387 و المناقب ، خوارزمي ، ص 329 و فضائل الصحابة ، أحمد بن حنبل ، ج2 ، ص646، و أسد الغابة ، ابن أثير ، ج4 ، ص22 و تهذيب الأسماء واللغات ، النووي ، ج1 ، ص317 و المناقب للخوارزمي ، ص 90.
هيچ يک از صحابه نمي گفت که (هر چه ميخواهيد) از من بپرسيد مگر علي بن ابي طالب (اشاره به روايت امير مومنان که مي فرمودند از من هرچه مي خواهيد بپرسيد قبل از اينکه من را از دست بدهيد)
3 . از ابن عباس نقل شده كه وي ميگفت :
والله لقد أعطى على ابن أبي طالب تسعة أعشار العلم وأيم الله لقد شارككم في العشر العاشر .
الاستيعاب - ابن عبد البر - ج 3 - ص 1104 و أسد الغابة - ابن الأثير - ج 4 - ص 22 و سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - ج 11 - ص 289 و ينابيع المودة لذوي القربى - القندوزي - ج 1 - ص 213 و تفسير الثعالبي ، ج ، ص52 و تهذيب الأسماء واللغات ، ج1 ، ص317 .
قسم به خدا به علي بن ابي طالب نُه دهم علم داده شده بود و قسم به خداوند که او در يک دهم باقي با شما شريک است .
4 . بخاري در تاريخ كبير مي نويسد :
سمعت عطاء : قالت عائشة : علي اعلم الناس بالسنة .
التاريخ الكبير - البخاري - ج 2 - ص 255 و ج 3 - ص 228 و تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 42 - ص 408 و ... .
از عطاء شنيدم که عايشه گفت : علي دانا ترين مردم به سنت است .